info@pav.legal
۰۲۱-۲۸۱۱۱۰۱۲
غیرقابل توکیل بودن سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء

مقدمه:

در حقوق اسلامی و قوانین موضوعه، برخی اعمال و رفتارها به دلیل ماهیت شخصی و غیرقابل انتقالشان، قابل توکیل نیستند. این اعمال شامل سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء می‌شوند. در این مقاله به بررسی دلایل غیرقابل توکیل بودن این موارد پرداخته و ماهیت هریک از آن‌ها را توضیح خواهیم داد.


مفهوم توکیل در حقوق:

توکیل به معنای واگذاری انجام یک عمل یا وظیفه به دیگری است. در حقوق، توکیل معمولاً در قالب عقد وکالت صورت می‌گیرد که طی آن، موکل به وکیل اختیار انجام برخی امور را می‌دهد. با این حال، برخی اعمال به دلیل ارتباط مستقیم با شخصیت فرد یا ماهیت خاصشان قابل واگذاری نیستند.


۱- سوگند:

تعریف سوگند:

سوگند عبارت است از: تعهد شخصی که با ذکر نام خداوند یا صفات او انجام می‌شود تا صداقت یا صحت ادعای خود را اثبات کند. سوگند در نظام حقوقی اسلامی جایگاه ویژه‌ای دارد و معمولاً برای اثبات دعاوی یا رفع اتهامات استفاده می‌شود.

دلایل غیرقابل توکیل بودن سوگند:

سوگند یک عمل کاملاً شخصی است که مستقیماً با نیت و باور قلبی فرد مرتبط است. از آنجا که نیت و ایمان قلبی قابل انتقال به دیگری نیست، امکان واگذاری سوگند به شخص دیگر وجود ندارد. همچنین، سوگند مستلزم حضور فیزیکی شخص در دادگاه یا نزد مقام قضایی است تا صداقت او ارزیابی شود.

۲- شهادت:

تعریف شهادت:

شهادت عبارت است از: بیان حقیقت توسط فردی که شاهد وقوع یک واقعه بوده است. شهادت یکی از مهم‌ترین ابزارهای اثبات دعوا در نظام قضایی محسوب می‌شود.

دلایل غیرقابل توکیل بودن شهادت:

شهادت بر اساس مشاهده مستقیم فرد از یک رویداد صورت می‌گیرد. بنابراین، هیچ فرد دیگری نمی‌تواند جایگزین شاهد اصلی شده و مشاهدات او را بیان کند. علاوه بر این، صداقت و اعتبار شاهد نیز باید توسط دادگاه ارزیابی شود که این امر نیازمند حضور شخص شاهد است.

۳- اقرار:

تعریف اقرار:

اقرار به معنای اعتراف شخص به حقی است که علیه او مطرح شده است. در حقوق اسلامی و مدنی، اقرار یکی از قوی‌ترین ادله اثبات دعواست.

دلایل غیرقابل توکیل بودن اقرار:

اقرار یک عمل ارادی و کاملاً شخصی است که مستقیماً با اراده و اختیار فرد مرتبط است. هیچ‌کس نمی‌تواند به جای دیگری اقرار کند؛ زیرا این عمل مستلزم پذیرش مسوولیت توسط خود فرد است. همچنین، اقرار باید بدون اجبار یا فشار صورت گیرد تا اعتبار قانونی داشته باشد.

۴- لعان:

تعریف لعان:

لعان نوعی سوگند خاص میان زن و شوهر است که برای رفع اتهام زنا یا نفی نسب فرزند انجام می‌شود. در لعان، هریک از طرفین با ذکر سوگندهایی خاص ادعای خود را اثبات می‌کنند.

دلایل غیرقابل توکیل بودن لعان:

لعان به دلیل ارتباط مستقیم با روابط خانوادگی و حیثیت طرفین قابل واگذاری نیست. این عمل مستلزم حضور طرفین دعوا در دادگاه و بیان مستقیم ادعاها و سوگندهاست. علاوه بر این، لعان تأثیرات حقوقی مهمی مانند طلاق دائمی دارد که نمی‌توان آن را به دیگری واگذار کرد.

۵- ‌ایلاء:

تعریف ایلاء:

ایلاء عبارت است از: قسم خوردن مرد برای ترک همسر خود به مدت چهار ماه یا بیشتر. ایلاء یکی از موارد خاص در فقه اسلامی است که آثار حقوقی مهمی دارد.

دلایل غیرقابل توکیل بودن ایلاء:

ایلاء نیز مانند لعان یک عمل کاملاً شخصی است که مستقیماً با اراده مرد مرتبط است. قسم خوردن برای ترک همسر نمی‌تواند توسط شخص دیگری انجام شود؛ زیرا این عمل ناشی از تصمیم قلبی مرد نسبت به روابط زناشویی خود است.

تحلیل کلی: چرا این موارد قابل توکیل نیستند؟

ماهیت شخصی اعمال:

سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء همگی اعمالی هستند که مستقیماً با شخصیت فرد مرتبط‌‌ هستند. انجام این اعمال نیازمند حضور فیزیکی فرد، نیت قلبی او و مسوولیت‌پذیری مستقیم می‌باشد.

اصل عدم انتقال نیت:

در حقوق اسلامی، نیت و قصد قلبی افراد نقش کلیدی دارد. هیچ‌کس نمی‌تواند نیت یا قصد قلبی خود را به دیگری منتقل کند؛ بنابراین، اعمال مبتنی بر نیت قابل واگذاری نیستند.

اهمیت صداقت و حقیقت‌جویی:

دادگاه‌ها برای ارزیابی صداقت افراد نیازمند حضور مستقیم آن‌ها هستند تا بتوانند رفتارها و گفتارهای آنان را بررسی کنند. واگذاری این اعمال به دیگری باعث از بین رفتن امکان ارزیابی صداقت می‌شود.


بررسی تاریخچه حقوقی این اعمال:

در تاریخچه حقوقی ایران، سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء به دلایل ماهوی و حقوقی قابل توکیل نبوده‌اند. این موارد به دلیل ارتباط مستقیم با شخصیت فرد، نیت قلبی و مسوولیت‌پذیری شخصی، از دیرباز در قوانین و فقه اسلامی غیرقابل واگذاری به دیگری تلقی شده‌اند.


دلایل تاریخی غیرقابل توکیل بودن این موارد:

۱- سوگند: سوگند به عنوان یک عمل شخصی و مبتنی بر نیت قلبی فرد، از گذشته تاکنون غیرقابل توکیل بوده است. فقها و قوانین مدنی ایران همواره بر این موضوع تأکید کرده‌اند که سوگند باید توسط خود فرد انجام شود تا اعتبار قانونی داشته باشد. ماده ۱۳۳۰ قانون مدنی ایران نیز به صراحت غیرقابل توکیل بودن سوگند را تأیید کرده است.

۲- شهادت: شهادت نیز به دلیل وابستگی به مشاهده مستقیم فرد از یک واقعه، قابل توکیل نیست. در فقه اسلامی و قوانین ایران، شهادت باید توسط خود شاهد بیان شود تا بتواند به عنوان دلیل معتبر در دادگاه پذیرفته شود. شهادت بر شهادت (شهادت فرعی) تنها در موارد خاص و با شرایط محدود قابل قبول است.

۳- اقرار: اقرار به عنوان اعتراف فرد به حقی که علیه او مطرح شده، یک عمل کاملاً شخصی است. این عمل به دلیل نیاز به اراده و اختیار فرد، قابل واگذاری به دیگری نیست. فقها و قوانین ایران همواره بر این اصل تأکید کرده‌اند که اقرار باید توسط خود فرد انجام شود. 

۴- لعان: لعان به عنوان یک سوگند خاص در موارد مرتبط با نفی نسب یا اتهام زنا، به دلیل ارتباط مستقیم با حیثیت و روابط خانوادگی، قابل توکیل نیست. این عمل مستلزم حضور طرفین دعوا و بیان مستقیم ادعاهاست. 

۵- ایلاء: ایلاء نیز به عنوان قسم خوردن مرد برای ترک همسر خود، یک عمل شخصی است که مستقیماً با اراده مرد مرتبط است. این عمل به دلیل ماهیت خاصش، قابل واگذاری به دیگری نیست.


مستندات قانونی:

قانون آیین دادرسی مدنی ایران در تبصره دو ماده ۳۵ به صراحت غیرقابل توکیل بودن سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء را تأیید کرده است. این تبصره بیان می‌کند که این اعمال به دلیل ماهیت شخصی و غیرقابل انتقالشان، قابل واگذاری به دیگری نیستند.

در تاریخچه حقوقی ایران، سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء به دلیل ماهیت شخصی و ارتباط مستقیم با نیت و اراده فرد، همواره غیرقابل توکیل بوده‌‌اند. این نهادهای فقهی و حقوقی، در قوانین مدنی و فقه اسلامی ایران به‌طور صریح مورد تأکید قرار گرفته‌اند و تاکنون تغییری در این زمینه ایجاد نشده است.


نتیجه‌گیری:

سوگند، شهادت، اقرار، لعان و ایلاء به دلیل ماهیت خاصشان قابل توکیل نیستند. این اعمال نه‌تنها ارتباط مستقیمی با شخصیت فرد دارند، بلکه مستلزم حضور فیزیکی او در مقام قضایی هستند تا صحت ادعاها بررسی شود. بنابراین، قوانین مدنی و اسلامی بر غیرقابل توکیل بودن این موارد تأکید دارند تا عدالت و حقیقت‌جویی حفظ شود.


زهرا نوریان


ارسال نظر

زهرا نوریان
07 اردیبهشت 1404